Entiendo que mi pregunta toca un área delicada, pero siendo una persona no religiosa en una región mayoritariamente cristiana, me resulta extremadamente insatisfactorio dejar en el misterio un aspecto tan central del estilo de vida de mi vecino.
Mi pregunta es esta: con la abundancia de pasajes bíblicos, tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento, ¿cómo racionalizan los cristianos el énfasis específico y el énfasis en solo ciertas secciones de la Biblia?
La Biblia contiene mucha información, parte agradable, parte aterradora, parte que parece ser francamente tonta. Por ejemplo, la gente a menudo cita a Levítico al denunciar la homosexualidad y, sin embargo, Levítico también escribe en contra de comer mariscos y usar ropa de mezcla de algodón y poliéster. También estoy bastante seguro de que la postura judeocristiana sobre las mujeres y la esclavitud ha cambiado en los últimos milenios. Más allá de eso, la Biblia ha sido traducida a mano entre múltiples idiomas y ha sido revisada, revisada, recortada y complementada por varias autoridades religiosas. Si toda la Biblia es la palabra infalible de Dios, ¿cómo pueden sus seguidores afirmar su propio juicio sobre el suyo eligiendo ellos mismos qué partes de la Biblia son verdaderas o aplicables? Los seguidores antes mencionados son, por supuesto, el Papa, traductores (probablemente monjes), sacerdotes,
Gracias.
Me gustaría desglosar sus preguntas en partes.
Mi pregunta es esta: con la abundancia de pasajes bíblicos, tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento, ¿cómo racionalizan los cristianos el énfasis específico y el énfasis en solo ciertas secciones de la Biblia?
Se entiende que las leyes establecidas en el antiguo testamento eran parte del 'antiguo pacto' o la antigua promesa y que Dios a través de Jesús ha hecho un 'nuevo pacto' con la humanidad.
Pedro, en el libro de los Hechos, ve una visión de muchos de los alimentos que está prohibido comer para una persona judía, y escucha a Dios diciéndole que los coma. Luego es invitado a la casa de un general romano, en la que un judío piadoso nunca entraría. Pedro entiende que esto es Dios levantando muchas de las restricciones de la ley judía. Esto se formaliza más tarde en Hechos.
Por ejemplo, la gente a menudo cita a Levítico al denunciar la homosexualidad y, sin embargo, Levítico también escribe en contra de comer mariscos y usar ropa de mezcla de algodón y poliéster.
Este es uno de los pecados que Pablo menciona explícitamente en el nuevo testamento en un par de lugares (ver la respuesta del Predicador). No estoy seguro de por qué la gente cita tanto el AT como el NT.
La postura judeocristiana sobre las mujeres y la esclavitud ha cambiado en los últimos milenios.
Ya no hay judío ni griego, esclavo ni libre, hombre ni mujer, porque todos vosotros sois uno en Cristo Jesús.
Este es un cambio RADICAL en el pensamiento sobre la naturaleza del lugar de las personas en la sociedad, en particular el tratamiento de las mujeres y los esclavos. Creo que nos ha llevado tanto tiempo entender este concepto y aceptarlo como un concepto más amplio (en Occidente). Todavía tenemos un largo camino por recorrer, si realmente arraigamos esta noción en nosotros, el mundo sería inimaginablemente mejor, más cercano a lo que Dios planeó para nosotros.
Más allá de eso, la Biblia ha sido traducida a mano entre múltiples idiomas y ha sido revisada, revisada, recortada y complementada por varias autoridades religiosas. Si toda la Biblia es la palabra infalible de Dios, ¿cómo pueden sus seguidores afirmar su propio juicio sobre el suyo eligiendo ellos mismos qué partes de la Biblia son verdaderas o aplicables?
Cabe señalar que hay muchos cristianos que no creen que la Biblia sea infalible. La doctrina de la infalibilidad es una creencia muy prominente entre los evangélicos en los Estados Unidos, pero por favor no crea que esto es necesariamente igual entre TODOS los cristianos, especialmente aquellos que se considerarían 'liberales'.
Creo que es peligroso descansar toda tu fe en algo como la doctrina de la infalibilidad. Porque muchos, cuando van a la universidad o investigan por sí mismos, aprenden cosas como, por ejemplo, la historia de la mujer adúltera en Juan , es probablemente una adición posterior al texto, y esto sacude su fe.
¿Cómo pueden sus seguidores afirmar su propio juicio sobre el suyo eligiendo ellos mismos qué partes de la Biblia son verdaderas o aplicables?
Jesús dijo en Mateo 7:7
Pide y se te dará; Busca y encontraras; llama y la puerta se te abrirá.
Si lees el texto tal como fue escrito, encontrarás un mensaje consistente de un Dios amoroso, que nos pide que lo busquemos en justicia. Yo creo que si lo buscas sinceramente, como dijo Jesús, encontrarás lo que buscas.
Hay leyes del AT (antiguo testamento) que eran de naturaleza ceremonial/ritual. Estos se cumplieron en Cristo. Hay muchos textos de prueba para esto. En cuanto a las leyes morales, estas siguen siendo vinculantes. De hecho, Cristo amplificó estos, como en Mateo 5:
Mat 5:27, 28 Habéis oído que fue dicho a los antiguos: No cometerás adulterio; pero yo os digo que cualquiera que mira a una mujer para codiciarla, ya adulteró con ella en su corazón. .
Si no está seguro de si alguna regla en el AT es o no ceremonial versus moral, vea el NT (nuevo testamento). Tal como con la homosexualidad, que se confirma como pecado en el NT (ver 1 Corintios 6: 9-11 y Romanos 1 )
Cualquier malentendido sobre esto generalmente se debe a un estudio superficial de las Escrituras.
Una cosa para recordar es que una gran parte de cualquier religión es cultural. Y algo de eso es una respuesta a la cultura exterior. Por ejemplo, nadie razonablemente podría leer la Biblia y decir que "Dios odia a los homosexuales" es el mensaje fundamental del texto. Mucha gente ha encontrado ese mensaje en el texto (y muchos otros no), pero nadie podría llamarlo el mensaje más importante allí.
Y, sin embargo, las encuestas sociales han demostrado que la característica más definitoria del cristianismo evangélico estadounidense es un "desprecio excesivo" por la homosexualidad . Podríamos especular sobre por qué, pero eso está algo fuera de tema para esta pregunta. Sin embargo, sí muestra que la cultura de la época juega un factor importante en la prioridad de las porciones de la Biblia (consulte el artículo vinculado (de un cristiano evangélico) para obtener más detalles).
Para otro ejemplo, la Biblia apoyó fuertemente la institución de la esclavitud hasta que los abolicionistas se pusieron en marcha, y hoy en día la Biblia está fuertemente en contra de la esclavitud. Y sin embargo, el texto de la Biblia no ha cambiado. Las personas lo leen de manera diferente según su trasfondo cultural y las otras suposiciones que aportan al texto.
La enseñanza católica sostiene que la interpretación privada no es algo bueno.
Como católico, no tengo idea de lo que esto significa. Lo cual es desafortunado, porque enseño educación religiosa a niños que quieren saber de qué habla la Biblia. Entonces, les digo de lo que creo que está hablando en base a lo que la Iglesia me dice que está hablando y rezo para no estar induciéndolos a error.
El problema que está viendo es en gran medida contra lo que los católicos han estado luchando desde la reforma. Es decir, personas que toman la biblia fuera de contexto y la usan para sus propios fines; No verlo como un todo. No interpretarlo en base a la suposición de que todo en él apunta a Cristo y no a su propia ideología.
La Biblia aprueba la esclavitud, pero el cristianismo es mejor que la esclavitud, así que una vez que la cristiandad realmente se afianzó, la antigua esclavitud era cosa del pasado. Surgió nuevamente cuando los corporativistas (comerciantes, etc.) tomaron fuerza en el siglo XV. Por ejemplo, nadie usa a Filemón para justificar la esclavitud, aunque San Pablo le está diciendo claramente a la persona a la que le escribe que acepte a su esclavo en su casa, como un esclavo, no como un liberto. La gente usa las leyes del Antiguo Testamento que mencionan la esclavitud para justificar la esclavitud.
El problema es que demasiadas personas buscan promover su propia agenda a través de la religión y no hay suficientes personas que busquen activamente el reino y la voluntad de Dios. Sin embargo, no creo que la mayoría de los cristianos sean esas personas que buscan promover su propia agenda, pero nunca se puede saber con seguridad cuándo se está siguiendo una hasta que lo hacen muy obvio.
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