Cuando uno está pasando por una conversión ortodoxa, se le pide a uno que cumpla con todas las mitzvot con la excepción de guardar completamente los shabbat y poner Tefillin.
Me preguntaba si esta excepción también incluye el mezouzot. Ya que uno estudia el shemá en su casa todos los días. ¿Existe alguna restricción al respecto? Parece que no puedo encontrar ninguna fuente halájica.
dinonline dice que parece que no está permitido a menos que en circunstancias excepcionales.
El Kitzur Shulchan Aruj afirma en סימן יא - הלכות מזוזה que una casa donde vive un no judío está exenta de una Mezuza.
בַּיִת וְכֵן חָצֵר שֶׁגַּם גּוֹי דָּר שָׁם, פָּטוּר
También afirma (ibíd.) que si uno colocó una Mezuzá en un lugar que está exento, y ese lugar luego se vuelve obligatorio, uno tiene que quitarlo y volver a colocarlo.
מִשּׁוּם דְּבָעֵינָן תַּעֲשֶׂה וְלֹא מִן הֶעָשׂוּי
Entonces, si un futuro converso coloca Mezuzot, tendrá que acordarse de quitarlas y volver a colocarlas después de la conversión.
(No investigué más sobre esto, pero suena como buscar problemas; este paso crucial podría olvidarse fácilmente en la emoción, y entonces el Ger estaría viviendo sin una Mezuza kosher).
Recordatorio: Mi Yodea no es un reemplazo para preguntarle a un rabino.
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Oro Gershon
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