¿Qué representa exactamente el cartel de la lista de Schindler?

Estoy de acuerdo con la interpretación de otras personas de que es la mano de Schindler sosteniendo / salvando a los judíos.

Pero aún así, la película tenía un aspecto trágico que decía "Schindler no pudo salvarlos a todos": toda la película es en blanco y negro, pero hay una chica con un abrigo rojo que se ve por toda la película en diferentes lugares. Y en una de las últimas escenas se ve al casaca roja sobre una carretilla: la niña está muerta...

Si miras el cartel de la película, puedes ver que el abrigo del niño también es rojo, creo, que esto es una referencia a ese fondo de drama. Pero puede que me equivoque...

Si buscas en Google "cartel de la lista de Schindler", verás muchas versiones de carteles, y cada versión tiene esa parte roja que representa a las personas que murieron...

El cartel describe con mucha precisión los acontecimientos de la película. La mano de ese bebé representa a los sobrevivientes judíos y la mano de ese hombre adulto representa al propio Oskar Schindler. Se trata de cómo toma la(s) mano(s) de los judíos y finalmente los salva.

Si miras de cerca, el cartel también muestra la Lista de Schindler.

De IMDb

Se le pidió a Saul Bass que diseñara el cartel de esta película. Finalmente, su versión que consiste en una imagen de alambre de púas clavado en papel que contiene los nombres de las personas que Schindler salvó, fue rechazada.

El cartel original de la película parece más esperanzador que el de alambre de púas rechazado.

A partir de este análisis detallado ,

El primer plano que muestra la unión de dos manos es muy poderoso y simboliza la unidad y la alianza, ya que el pueblo judío no puede marcar la diferencia por sí solo, y el vínculo entre Schindler y "sus judíos" finalmente triunfa cuando logra salvar a miles. de vidas El hecho de que parezca la mano de un niño uniéndose a la de un adulto podría representar la vulnerabilidad del pueblo judío, en el sentido de que son casi retratados y tratados como niños incapaces de defenderse.

Esta vulnerabilidad crea de inmediato una fuerte sensación de simpatía, ya que nosotros, los espectadores, queremos acercarnos y ayudarlos y ver triunfar a la 'gente más débil'. En el fondo, una lista descolorida de nombres es visible como 'lista de Schindler'. El hecho de que el cartel haya sido diseñado para mostrar nombres y números, en lugar de rostros del pueblo judío, podría representar cómo se representan a lo largo de la película y en el punto de vista de la mayoría de los alemanes a lo largo de esta película, como solo números sin significado. o importancia y no tratados como individuos sino como una fuerza de trabajo en masa.

La lista también enfatiza la gran cantidad de judíos a quienes se les han despojado de sus derechos humanos y, personalmente, el formato de la lista me hace sentir incómodo por la forma en que enfatiza que tantos judíos han sido tratados de esta manera.

La lista finalmente presagia eventos posteriores, ya que descubrimos más adelante en la película que Schindler compila una lista de 'sus judíos', los que han trabajado para él para salvar sus vidas.

Este póster muestra lo que no sucedió en la película. Schindler no rescató a la chica de la bata roja (historia real) http://www.auschwitz.dk/redgirl.htm Pero sí rescató a las personas de su lista (que también se muestran en el póster). La idea es que, aunque Schindler ayudó a mucha gente, no pudo ayudar a todos. Pero como ambas listas son largas (los que murieron y los que sobrevivieron), cada muerte es una tragedia en sí misma y merece una reflexión profunda sobre el horror que es la idea de matar a niños, mujeres y hombres indefensos.

En un libro sobre la insurgencia en el gueto judío de Varsovia "Protegiendo la llama", Marek Edelman, uno de los últimos líderes, describe una escena en la que la madre saltó por la ventana de una vivienda en llamas (incendiada por las SS) sosteniendo a dos niños cerca de él. ella, y aunque murieron al mismo tiempo, cada uno de ellos murió solo.

„Myślę, że jeden spalony chłopak robi większe wrażenie niż czterysta tysięcy, a czterysta tysięcy większe niż sześć milionów.” - Creo que un niño quemado causa más impresión que cuatrocientos mil, y cuatrocientos mil más que seis millones.

"I kiedy już to napięcie i ta radość całkiem z ciebie opadną – wtedy, dopiero wtedy uprzytamniasz sobie, jaka to jest proporcja: jeden do czterystu tysięcy. 1 : 400 000. Po prostu śmieszne. Ale każde życiela kaeedewi więc może ma a jakiś sens." - Y cuando todas las tensiones y esa alegría (de sobrevivir a la liquidación del gueto) desaparecen, entonces te das cuenta de la proporción, uno a cuatrocientos mil, 1: 400 000. Eso es ridículo. Pero cada vida significa el 100% para todos. Así que tal vez eso tenga algún sentido