¿Estaba Gollum completamente desnudo en los libros?

De Gollum - LOTR Wiki

En un manuscrito escrito para guiar a los ilustradores sobre la apariencia de sus personajes, Tolkien explicó esto diciendo que Gollum tenía la piel pálida, pero vestía ropa oscura y a menudo se lo veía con poca luz. El Hobbit afirma que tiene bolsillos, en los que guarda una piedra para afilar dientes, dientes de duende, conchas mojadas y un trozo de ala de murciélago. A pesar de estos detalles, generalmente se le representa en taparrabos o desnudo en ilustraciones y adaptaciones.

Entonces, desde el punto de vista de Tolkien, estaba vestido. No se especula sobre por qué generalmente se lo representa con un taparrabos o desnudo.

No

Además de los bolsillos, como lo menciona Kyralessa , en The Two Towers se lo describe explícitamente usando ropa (énfasis mío):

Ni siquiera un águila posada contra el sol habría marcado a los hobbits sentados allí, bajo el peso de la fatalidad, silenciosos, inmóviles, envueltos en sus finas capas grises. Por un momento podría haberse detenido a considerar a Gollum, una diminuta figura tirada en el suelo: allí tal vez yacía el esqueleto hambriento de algún hijo de los Hombres, con la ropa harapienta todavía adherida a él , sus largos brazos y piernas casi como un hueso y huesos. -delgada: sin carne que valga un picotazo.

^{Las Dos Torres Libro IV Capítulo 3: "Se abre la Puerta Negra"}

No

En uno de los ensayos inéditos de Tolkien que se encuentran en la biblioteca Bodleian, Tolkien profundizó un poco sobre Gollum.

Gollum era, según Gandalf, uno de los hobbits ribereños y, por lo tanto, en su origen era miembro de una pequeña variedad de la raza humana, aunque se había deformado durante su larga estancia en el lago oscuro. Sus largas manos son, por tanto, más o menos derechas. No sus pies. Son exagerados. Se los describe como webby (Hobbit 88), como los de un cisne (I. 398), pero tenían dedos prensiles (II 219). Pero estaba muy delgado: en The LR, demacrado, no regordete ni gomoso; tenía para su tamaño una cabeza grande y un cuello largo y delgado, ojos muy grandes (protuberantes), y cabello fino y lacio. . . A menudo se dice que es oscuro o negro. En su primera mención (Hob. 83) era "oscuro como la oscuridad": eso por supuesto no significa más que no podía ser visto con ojos ordinarios en la caverna negra, excepto por sus propios ojos grandes y luminosos; de manera similar, "la forma oscura" en la noche (I 399, 400). Pero eso no se aplica a la “forma negra (que se arrastra)” (II 219, 220), donde estaba a la luz de la luna.

Gollum nunca estuvo desnudo . Tenía un bolsillo en el que guardaba el Anillo (Hob. 92). ... Evidentemente tenía vestiduras negras (II 219), y en el pasaje del “águila” (II 253),10 donde se dice que desde lo alto, tendido en el suelo, parecería “el esqueleto hambriento de algún hijo de los Hombres, con su vestido andrajoso todavía adherido a él, sus largos brazos y piernas casi blancos como huesos y delgados como huesos”.

Su piel era blanca, sin duda con una palidez aumentada por permanecer mucho tiempo en la oscuridad, y luego por el hambre. Siguió siendo un ser humano, no un animal o un mero fantasma, aunque deformado en mente y cuerpo: un objeto de repugnancia, pero también de lástima, para los videntes, tal como se había convertido Frodo. No hay necesidad de preguntarse cómo obtuvo ropa o la reemplazó: cualquier consideración de la historia mostrará que tuvo muchas oportunidades mediante el robo o la caridad (como los Elfos del Bosque) a lo largo de su vida.

_{(Bodleian, Department of Western Manuscripts, Tolkien Papers, A61 fols 1–31.)}

Este ensayo de 30 páginas es en su mayor parte inédito (y se considera un texto "restringido", al que no se puede acceder sin el permiso de Tolkien Estate). El extracto anterior combina lo que está impreso en La Historia del Hobbit con lo que está impreso en La Naturaleza de la Tierra Media .

Me pregunto si la dificultad para responder a esta pregunta proviene del hecho de que en El Hobbit se han representado dos Gollums muy diferentes .

El Gollum de la versión original del Hobbit era un poco más obsequioso, al menos al final del juego de acertijos. Pero lo que es más importante, una gran parte del texto original se cambió en preparación para El Señor de los Anillos, como este:

"¿Debemos darle la cosa, preciosos? ¡Sí, debemos hacerlo! Debemos ir a buscarlo, preciosos, y darle el regalo que prometimos". Entonces Gollum remó de regreso a su bote, y Bilbo pensó que había escuchado lo último de él. Pero no lo hizo. El hobbit estaba pensando en regresar por el pasadizo, ya que había tenido suficiente de Gollum y la orilla del agua oscura, cuando lo escuchó gemir y chillar en la penumbra. Estaba en su isla (de la cual, por supuesto, Bilbo no sabía nada), escarbando aquí y allá, buscando y buscando en vano, y rebuscando en sus bolsillos . [énfasis añadido]

Tal vez el Gollum del cuento original estaba más inclinado a usar algún tipo de ropa; mientras que el Gollum reconcebido de la versión revisada de El Hobbit era más animal y menos elegante, pero la inconsistencia en este asunto relativamente sin importancia simplemente no se notó.

Pero, por otro lado, ambas versiones tienen a Gollum tratando de pensar en lo que guarda en sus propios bolsillos, por lo que, en general, es más difícil hacer un caso en contra de la ropa que a favor .

¿Hemos olvidado que en el ínterin entre El Hobbit y LOTR, Gollum fue llevado a Mordor? Donde probablemente fue despojado de sus pertenencias de manera similar a cuando Frodo fue capturado. Siempre me he imaginado a Gollum vistiendo al menos pantalones (por muy andrajosos que estén) en el Hobbit, y no mucho más de lo que vemos en las películas de LOTR.

Tendrías que revisar cuidadosamente los libros para responder a esta pregunta, pero parece que alguien ya lo hizo. Verlyn Flieger cree que Gollum...

... está desnudo. En ninguna parte de la narración se menciona la ropa, como si, como un animal real, no necesitara que lo cubrieran.

Cita de: Verlyn Flieger, Tolien's Wild Men, en Jane Chance (ed.), Tolkien the Medievalist, Londres: Routledge, p. 103 (página disponible a través de Google Books)