En el resumen de Noé en el sitio lds.org , se afirma que José Smith enseñó que Noé es, de hecho, el ángel Gabriel. ¿Cómo exactamente se cree que esto ha progresado?
¿Noé existió primero como ángel y luego se convirtió en hombre? ¿O finalmente Noé se convirtió en un ángel? Si se convirtió en ángel, ¿significa eso que no alcanzó la divinidad?
¿Es común creer que los hombres se vuelven ángeles o los ángeles se vuelven hombres?
De acuerdo con la doctrina SUD, no es tanto que los hombres o los ángeles se "conviertan" unos en otros, sino que son del mismo orden de creación.
De la misma referencia, bajo Ángeles , leemos:
Hay dos clases de seres en el cielo que se llaman ángeles: los que son espíritus y los que tienen cuerpos de carne y hueso. Los ángeles que son espíritus aún no han obtenido un cuerpo de carne y hueso, o son espíritus que alguna vez tuvieron un cuerpo mortal y están esperando la resurrección. Los ángeles que tienen cuerpos de carne y hueso han resucitado de entre los muertos o han sido trasladados.
Hay muchas referencias en las Escrituras a la obra de los ángeles. A veces, los ángeles hablan con una voz de trueno al entregar los mensajes de Dios ( Mosíah 27:11–16 ). Los hombres mortales justos también pueden ser llamados ángeles ( JST, Gen. 19:15 ). Algunos ángeles sirven alrededor del trono de Dios en el cielo ( Alma 36:22 ).
El ángel Gabriel es conocido principalmente por los cristianos a través de su papel al informar a María y Zacarías sobre los importantes roles que desempeñarían sus hijos por nacer. Génesis 9:29 nos informa que Noé murió, y como estos eventos (así como ciertos eventos en el libro de Daniel que mencionan a Gabriel) tuvieron lugar antes de la Resurrección de Jesucristo, es seguro decir que él estaba, en este punto, uno de los espíritus que "una vez tuvieron un cuerpo mortal y están esperando la resurrección".
La característica distintiva parece ser no tanto de naturaleza como de vocación ; un ángel es un siervo de Dios—generalmente uno no mortal (la única excepción mencionada en el artículo de referencia se refiere a los mensajeros enviados a Lot en Sodoma, que es un caso algo ambiguo)—con alguna misión o deber especial para llevar a cabo.
Gran parte del mundo cristiano considera a Miguel el arcángel como Jesucristo en una entidad premortal. También le atribuyen el nombre de Anciano de Días a Jesús. Esto se debe a que muchos no entienden que como Jehová en el Antiguo Testamento, Jesús creó la tierra y trató directamente con los profetas y la humanidad como su Dios espiritual (la presencia en el Monte Sinaí, etc.)
Michael es la entidad pre y post mortal del Padre Adán. De hecho, Adán/Miguel mismo es el Anciano de Días del que se habla en Daniel y aún regresará a la tierra para ayudar a preparar el mundo y marcar el comienzo de la segunda venida de Jesús. Gabriel también fue un ángel de gran importancia en la tradición judía, cristiana e islámica. Él es el ángel responsable de supervisar la venida del Mesías y Su mensajero, y aunque no se dice específicamente, probablemente también fue uno de los ángeles que anunció la resurrección del Señor y puede haber sido uno de los los dos que aparecieron en la Ascensión para interrogar y consolar a los apóstoles.
Según el Islam, Gabriel entregó el contenido del Corán a Mahoma en un estado de trance inducido por una visión. Volviendo a Miguel, según El Credo, Jesucristo no fue un Ser creado sino que coexistió con el Padre desde el principio. El rey David afirma que el hombre fue creado un poco por debajo de los ángeles infiriendo que los ángeles también fueron creados un poco por encima del hombre.
Miguel, como ángel, fue un ser creado y por lo tanto no puede ser Jesús/Jehová (que no lo es). Michael es el poderoso príncipe general a cargo de las Huestes del Cielo que lidera la batalla contra Lucifer, un ángel caído del más alto rango. Como resultado, Lucifer es expulsado/hacia abajo junto con un tercio de los habitantes espirituales del cielo al reino terrenal sin el beneficio de recibir un cuerpo físico o compartir experiencias de la vida real como ser humano.
Un alma viviente es la combinación de un espíritu de la presencia de Dios y un tabernáculo de barro hecho de los elementos de la tierra. Juntos forman el alma, un alma viviente, y el tabernáculo de barro se convierte en un Templo de Dios.
Rafael es mencionado en el libro apócrifo de Tobías e interviene en su caso inusual para expulsar siete demonios que plagaron el matrimonio anterior de la esposa de Tobías. Algo relacionado con el hígado de un gran pez arrojado a los demonios hace que Raphael intervenga y libere a Tobias y su nueva esposa de la influencia destructiva del mal. Brigham Young enseñó que nuestros ángeles de la guarda son nuestras queridas abuelas y otras personas que nos han precedido y que tienen un interés personal en nuestra vida terrenal. Aquí está la precedencia de las entidades post-mortales que inventan en las vidas de la progenie.
En el Monte de la Transfiguración, Moisés, Elías y Elías después de la muerte conversaron libremente con Jesús, cuya propia gloria fue revelada y atestiguada por Pedro, Santiago y Juan. Algunos eruditos afirman que Noé, además de ser Gabriel, también era el escurridizo Elías. En la historia de José Smith/SUD, los apóstoles de Jesús, Pedro, Santiago y Juan, como seres glorificados (ángeles), se le aparecieron en junio de 1829 para restaurar el sacerdocio del Santo Orden del Hijo de Dios. Previamente, un Juan el Bautista glorificado/posmortal intacto vino a restaurar el poder para realizar bautismos autorizados en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo.
Entonces, en esta discusión, podemos ver que tanto entidades premortales como postmortales han intervenido en los asuntos del hombre bajo la dirección de Dios el Padre y Su Hijo Jesucristo (con la ayuda del Espíritu Santo).
Febrero de 1996 Liahona encontrada en lds.org: Noé, el gran predicador de justicia por Joseph B. Romney,
“Después de su muerte, Noé continuó su papel como un gran predicador de justicia. En su papel de ángel Gabriel, visitó a Zacarías para anunciar el nacimiento de Juan, llamado el Bautista, ya María para anunciarle su llamado como madre del Salvador (véase Lucas 1:18–19, 26–27). Menos conocida es la aparición de Noé a Daniel para instruirlo acerca de la venida del Mesías en los últimos días (ver Dan. 8:15–19; Dan. 9:21–23). 13 Más adelante, seguramente Noé estuvo entre los predicadores “nobles y grandes” que el Salvador preparó para “llevar el mensaje de redención” a aquellos que, debido a su rebeldía, no vieron al Salvador en su ministerio posmortal en el mundo de los espíritus (véase D. y C. 138:21– 22, 37–38, 41)”.
Diccionario Bíblico---lds.org
"Encontramos ángeles mencionados por nombre en Dan. 8:16; 9:21; 10:13, 21; 12:1; Lucas 1:19, 26. En la revelación de los últimos días aprendemos que el ángel Miguel es Adán, y el ángel Gabriel es Noé (HC 3:386)." Historia de la Iglesia volumen 3 página 386.