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42 viajes (de B'nei Yisrael) en la Torá.
מ״ב מסעות בתורה רעמםם סוכות איתם כו׳ במדבר ל״ג
42 son el mínimo (y hoy en día, prácticamente el estándar) número habitual de líneas por columna en un rollo de la Torá. (Shulján Aruj, Yoreh De'ah 275:6 en Hagah)
42 detalles en la Menorá. (22 "tazas", 11 "globos", 9 flores)
מ״ב דברים במנורה כ״ב גביעים י״א כפתורים ט׳ פרחים
42 son los años durante los cuales las casas reales de los reinos de Judea e Israel (Diez Tribus) estuvieron relacionadas por matrimonio.
Esto desagradó a Hashem, ya que los primeros eran justos y los segundos no (y, de hecho, algunos de los reyes de Judea se corrompieron bajo la influencia de sus suegros). El resultado fue que casi todos los descendientes de David fueron aniquilados, y solo se salvó un niño (Yehoram). ( Seder Olam Rabbah cap. 17 , explicando II Chron. 22: 2 - citado en los comentarios ad loc.)
42 apariciones del nombre de Hashem en ambos tefilín .
מ״ב אזכרות בתפלין של יד ושל ראש כ״א בד׳ פרשיות
(הקדמת ת״ז)
El número de palabras en אנא בכח.
42 ciudades de refugio que no dieron refugio al asesino involuntario sin su conocimiento (Makkos 10a).
42 son los korbonos que trajo Balac.
7 toros y 7 carneros en cada uno de los tres lugares diferentes, como se registra en:
Rus Rabah 2: 8 dice que el hombre que estaba mirando a los segadores en el campo de Booz, estaba mirando a 42 segadores.
El número de palabras en birkas hatzadikim en Sh'monah Esre (según el סידורים del género de conteo de palabras)
42 es la fuente.
( V'dibarta Bam = 42)
El Or HaChaim HaKadosh trae 42 aclaraciones sobre el verso inicial de Bechukosai.
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