¿Se permite la lactancia materna en adultos en el cristianismo como en el Islam? [cerrado]

¿Se permite la lactancia materna en adultos en el cristianismo como en el Islam?

Bíblicamente hablando, las Sagradas Escrituras guardan silencio sobre este tema.

Ya sea que las denominaciones específicas lo permitan o no, ocasionalmente sucede. El cristianismo y la Biblia no están realmente interesados ​​en prohibir actos sexuales tan específicos dentro del matrimonio como este. Lo que importa es con quién lo haces y si tu actitud es de amor y no de autogratificación.

“Por tanto, dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y serán una sola carne”. - Génesis 2:24

Así creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó. Y Dios los bendijo. Y Dios les dijo: 'Sed fecundos y multiplicaos y llenad la tierra y sojuzgadla y señoread en los peces del mar y en las aves de los cielos y en todas las bestias que se mueven sobre la tierra.' - Génesis 1:27-28

“Por tanto, lo que Dios juntó, que nadie lo separe”. - Marcos 10:9

En términos generales, definitivamente sería desaprobado por la mayoría de los cristianos. Sin embargo, si un esposo amamanta los senos de su esposa mientras ella también amamanta a su bebé, no se comete ningún pecado.

Históricamente, las nodrizas se han empleado en varias culturas cristianas.

Una nodriza es una mujer que amamanta y cuida al hijo de otra. Las nodrizas se emplean si la madre muere, o si ella no puede o decide no amamantar al niño por sí misma. Los niños amamantados pueden ser conocidos como "hermanos de leche", y en algunas culturas las familias están unidas por una relación especial de parentesco de leche. La lactancia materna existió en culturas de todo el mundo hasta la invención de la leche de fórmula confiable en el siglo XX. La práctica ha hecho una pequeña reaparición en el siglo XXI.

Esta pregunta me recuerda la historia de la Caridad Romana de una mujer, Pero, que amamanta en secreto a su padre, Cimón, después de que este es encarcelado y sentenciado a muerte por inanición. Aunque no es una historia cristiana, muchos pintores cristianos tienen obras de arte basadas en ella.

Caridad romana es la historia ejemplar de una mujer, Pero, que amamanta en secreto a su padre, Cimon, después de que éste es encarcelado y condenado a muerte por inanición.

La historia está registrada en Factorum ac dictorum memorabilium (Nueve libros de hechos y dichos memorables de los antiguos romanos) por el antiguo historiador romano Valerio Máximo, y fue presentada como un gran acto de pietas (es decir, piedad filial) y honor romano. Una pintura en el Templo de Pietas representó la escena. Además, las pinturas murales y las estatuas de terracota del primer siglo excavadas en Pompeya sugieren que las representaciones visuales de Pero y Cimon eran comunes, sin embargo, es difícil decir si existieron en respuesta a la anécdota de Máximo o si precedieron, inspiraron, su historia. Entre los romanos, el tema tenía ecos mitológicos en el amamantamiento de Juno del adulto Hércules, un mito etrusco.

La anécdota de Máximo sobre Pero y Cimón plantea el siguiente desafío ecfrástico: “Los ojos de los hombres se clavan en el asombro cuando ven la pintura de este acto y renuevan los rasgos del incidente del pasado con asombro ante el espectáculo que ahora tienen ante ellos, creyendo que en aquellos silenciosos contornos de extremidades que ven cuerpos vivos y que respiran. Esto también debe sucederle a la mente, amonestado a recordar cosas pasadas como si fueran recientes mediante la pintura, que es considerablemente más efectiva que los memoriales literarios”.

La historia de Cimón va acompañada de una historia casi idéntica registrada por el historiador romano Valerio Máximo, que luego volvió a contar Plinio el Viejo (23-79 d. C.), de una mujer plebeya encarcelada que fue cuidada por su hija. Informado esto a las autoridades judiciales se remite la sentencia de la madre. Si bien el guardia duda y se pregunta si tal vez lo que vio fue contra la naturaleza (un acto de lesbianismo), concluye que, de hecho, es un ejemplo de la primera ley de la naturaleza, que es amar a los propios padres.

Sujeto en Arte

El motivo apareció tanto en su variedad de madre-hija como de padre-hija, aunque la versión de género cruzado fue finalmente más popular. Las primeras representaciones modernas de Pero y Cimon surgieron de forma independiente en el sur de Alemania y el norte de Italia alrededor de 1525, en una amplia gama de medios que incluyen medallas de bronce, frescos, grabados, dibujos, pinturas al óleo, cerámica, incrustaciones de madera y estatuas.

Apéndice:

Existe una antigua tradición que involucra a la Sagrada Familia y la leche de la Virgen María en Belén, Judea.

La Gruta de la Leche (oficialmente Magharet Sitti Mariam, "Gruta de la Señora María") es una gruta serena a solo unos minutos a pie de la Plaza del Pesebre en Belén.

Esta gruta, con una capilla franciscana construida sobre ella, se considera sagrada porque la tradición dice que la Sagrada Familia se refugió aquí durante la Matanza de los Inocentes, antes de su huida a Egipto. Cuenta la tradición que mientras María amamantaba aquí a Jesús, una gota de leche cayó al suelo y quedó blanco.

La gruta de forma irregular está excavada en la suave roca blanca. Aquí se construyó una iglesia en el siglo V, y se cree que los fragmentos de mosaico en la terraza de la gruta, con motivos geométricos y cruces, pertenecen a esta época.

Tanto los cristianos como los musulmanes creen que raspar las piedras de la gruta aumenta la cantidad de leche materna y mejora la fertilidad. Las madres suelen mezclarlo en el agua que beben; las aspirantes a madres colocan la roca debajo de su colchón.

También existe una antigua tradición que identifica este lugar como el lugar de enterramiento de las jóvenes víctimas de la Matanza de los Inocentes de Herodes. (Hay una capilla dedicada a ellos en las cuevas debajo de la Iglesia de Santa Catalina). - Milk Grotto, Bethlehem

También existe la leyenda de que San Bernardo recibió leche del pecho de la Virgen María. Simplemente una leyenda y se menciona aquí simplemente como un punto de interés.

lactatio bernardi

Una variante, conocida como Lactancia de San Bernardo (Lactatio Bernardi en latín, o simplemente Lactatio ) se basa en un milagro o visión sobre San Bernardo de Claraval donde la Virgen rocía leche en sus labios (en algunas versiones está despierto, orando ante una imagen de la Virgen, en otras dormida). En el arte, generalmente se arrodilla ante una Madonna Lactans, y cuando Jesús toma un descanso de la alimentación, la Virgen le aprieta el pecho y lo golpea con un chorro de leche, que a menudo se muestra recorriendo una distancia impresionante. Se dice que la leche le dio sabiduría, mostró que la Virgen era su madre (y la de la humanidad en general), o curó una infección ocular. De esta forma, la Virgen lactante sobrevivió al arte barroco y, a veces, al rococó, como en el altar mayor de Kloster Aldersbach.