¿Por qué Ong Khan le ofreció un puesto a Temujin (el joven Gengis Khan)?

¿Por qué Ong Khan le ofreció un puesto a Temujin?

La aceptación de Toghril (Ong Khan, muerto en 1203) de Temujin ( Genghis Khan ) como su 'hijo adoptivo' tenía ventajas para ambos hombres , y la relación de Toghril o 'parentesco ceremonial' con el padre fallecido de Temujin (habían sido andas o hermanos de sangre ) hizo más probable la 'alianza'. Sobre este último punto, Jack Weatherford, en Genghis Khan and the Making of the Modern World dice:

El padre de Temujin, Yesugei ... una vez había sido el anda de Ong Khan, y habían luchado juntos contra muchos enemigos. El lazo entre los hombres había sido más fuerte que el simple patrón y vasallo porque cuando eran bastante jóvenes, Yesugei ayudó a Ong Khan a convertirse en khan del pueblo kereyid al derrocar a su tío, el Gur-khan, o gobernante supremo. Además, habían luchado juntos contra Merkid y eran aliados en el momento del nacimiento de Temujin, cuando Yesugei estaba en la campaña contra los tártaros.

Imperio mongol c. 1207 mostrando las diferentes tribus. Fuente de la imagen .

Para Toghril / Ong Khan, no solo estaba el hecho de que Temujin (y sus dos hermanos que también fueron aceptados como 'hijos adoptivos' al mismo tiempo) era el hijo de su anda; también era un joven con una creciente reputación de audacia e iniciativa. Toghril tenía muchos enemigos, incluidos miembros de su propia familia, y vio lo suficiente en Temujin para ofrecerle el liderazgo de un grupo de jóvenes guerreros (que Temujin rechazó).

Aceptar a Temujin resultó ser un movimiento inteligente porque, cuando Toghril fue depuesto más tarde por un tío, Temujin lo ayudó a recuperar su posición. Antes de eso, Toghril había ayudado a Temujin cuando su esposa Börte había sido capturada.

¿Por qué Temujin buscó a Ong Khan?

Weatherford explica con más detalle la cultura de la estepa y una de las razones por las que Temujin buscó a Toghril/Ong Khan

Según la cultura esteparia, la política se conducía a través del idioma del parentesco masculino. Para ser aliados, los hombres tenían que pertenecer a la misma familia y, por lo tanto, toda alianza entre hombres que no estuvieran conectados a través de la biología tenía que transformarse en parentesco ceremonial o ficticio. Por lo tanto, con el padre de Temujin y el aspirante a líder kereyid habiendo sido hermanos ceremoniales como andas, Temujin ahora buscaba ser tratado como un hijo del anciano.

Temujin, recién casado, hizo esto usando la dote de su esposa Börte (que normalmente le habría dado a su padre):

Börte se unió así a la familia de Temüjin, trayendo un abrigo de marta como dote. Temüjin le dio el abrigo de marta cibelina como regalo al poderoso KEREYID khan Toghril (más tarde ONG KHAN),

Fuente: Christopher P. Atwood, ' Enciclopedia de Mongolia y el imperio mongol ' (2004)

En el turbulento mundo de las rivalidades de los clanes mongoles, un poderoso aliado como Toghril/Ong Khan resultaría muy útil:

Al darle a Ong Khan el regalo de bodas, Temujin lo estaba reconociendo como su padre; y si Ong Khan aceptaba, estaría reconociendo a Temujin como su hijo y por lo tanto con derecho a protección.

Fuente: Weatherford

¿Por qué Temujin no buscó a Ong Khan antes?

Las razones para no buscar a Ong Khan antes fueron las siguientes:

1. Temujin tenía solo unos 9 años cuando murió su padre, por lo que, cuando era niño, no tenía nada que ofrecer a Ong Khan a cambio de su patrocinio. Además, el mero hecho de que fuera un niño haría muy poco probable que hubiera podido hacerlo.
2. Temujin mató a uno de sus medios hermanos, lo que le provocó una gran desgracia durante bastante tiempo. Parece poco probable que algún posible patrocinador quiera ofrecer protección en tales circunstancias, y Temujin lo habría sabido.
3. Más tarde, Temujin fue un esclavo cautivo y pudo haber estado en este estado hasta por diez años.

En los años posteriores al asesinato de su padre Yisugei, Temujin y su familia habían soportado muchas dificultades. Su madre Hoelun (Oelun)

fue vista como un modelo de maternidad heroica, criando a sus hijos en gran adversidad.

Ö'elün fue abandonada en la estepa con sus cinco hijos, la esposa menor de edad de Yisügei, Sülchigei, sus dos hijos y un cierto número de sirvientes.

Fuente: Atwood

Luego, alrededor de los 15 años, Temujin estuvo involucrado en el asesinato de uno de sus medios hermanos. Poco después, se convirtió en cautivo de un clan rival, pero finalmente logró escapar.

¿Por qué Ong Khan no hizo nada para ayudar a Temujin cuando los tártaros (o tártaros) mataron al padre de este último?

Ninguna de las fuentes ofrece ninguna explicación para esto, pero hay un par de indicadores de posibles razones:

1. El reino de Ong Khan limitaba con el de muchos gobernantes que buscaban constantemente expandir sus tierras. Los tártaros estaban en la frontera oriental de Ong Khan y, como vasallos de Jurchen , pueden haber sido una fuerza demasiado poderosa para entrometerse en ese momento.
2. Ong Khan no parece haber sido un señor de la guerra particularmente capaz. La familia de Temujin eran marginados, por lo que es posible que Ong Khan no se sintiera inclinado ni fuera capaz de ayudarlos. También puede haber estado demasiado preocupado por tratar con rivales familiares (había hecho matar a varios de sus hermanos y luego fue depuesto temporalmente por un tío).
3. Según Atwood, Ong Khan no era un personaje especialmente admirable:

A pesar de las turbulentas luchas de su juventud, la HISTORIA SECRETA DE LOS MONGOLES retrata al maduro Ong Khan como un gobernante negligente e indeciso, cruel con sus hermanos, excesivamente indulgente con su hijo...

El lazo de Ong Khan con su anda Yesugei puede haber sido fuerte en algún momento, pero tales lazos se rompieron (la infancia de Temujin y más tarde se volvió contra él). Además, podemos vislumbrar algo del carácter de Ong Khan a partir de sus acciones posteriores: engañó a Temujin sobre una boda planeada y luego luchó contra el hijo adoptivo que había buscado (y obtenido) su protección.

Para que conste, Temujin derrotó a Ong Khan en la Batalla de Jeje'er Heights en 1203.

Otras fuentes:

Don Nardo, ' Genghis Khan y el imperio mongol ' (2010)

Christopher P. Atwood, ' El hermano sacrificado en la "Historia secreta de los mongoles" '. En Estudios mongoles, vol. 30/31 (2008 y 2009), págs. 189-206.