Me di cuenta de una línea en particular en el Tashahhud
Saludos a Dios y oraciones y buenas obras. La paz sea contigo, oh Profeta , y la misericordia de Dios y sus bendiciones. La paz sea con nosotros y con los siervos justos de Dios. Doy testimonio de que no hay más dios que Alá, y doy testimonio de que Muhammad es Su siervo y Su mensajero.
La sección en negrita parece estar dirigida a Mahoma. Esto tiene un tono similar con algunas oraciones cristianas, en las que rezamos a los santos (personas en el cielo) pero no los adoramos.
Como la mayor parte del cristianismo, ¿hace el Islam una distinción entre la oración y la adoración?
No. El Islam no hace esta distinción.
Según el Islam, la oración es un acto de adoración. Los 'humanos' son reconocidos como seres creados que en sí mismos son indefensos, por lo que pensar que tienen algún tipo de poder o influencia para 'conceder' a las personas sus solicitudes no es correcto. El único a quien se deben dirigir las oraciones y la adoración es a Dios.
ولا تدع من دون ينفعك ولا يضرك فإن فعلت فإنك إذا من الظالمين
Traducción: (Y no invoques además de Allah lo que no te beneficie ni te perjudique, porque si lo hicieras, entonces ciertamente serías de los malhechores) - Corán 10:106.
Además, al decir 'la paz sea contigo, oh Profeta', no creemos que él escuche esto directamente de nosotros. Más bien, los Ángeles lo escuchan y le transmiten este mensaje. Y en cuanto a decir 'la paz sea contigo/él'... toda la paz viene de Allah (ﷻ).
Thawban narró que cuando terminaba su oración, el Mensajero de Allah (ﷺ) pedía perdón tres veces, luego decía: “Allahuma Antas-Salam wa minkas-salam tabarakta ya Dhal-jalali wa-ikram” (Oh Allah, Eres As-Salam y de Ti es toda paz , Bendito seas, oh Poseedor de majestad y honor)” - Ibn Majah (928).
Básicamente, no hay ningún elemento de suplicar a nadie más que a Allah (ﷻ).