LA zarza ardiente: ¿por qué el artículo definido?

En hebreo, la primera vez que aparece la zarza ardiente tiene un artículo. Literalmente esto se traduce como " el arbusto" (como en la Traducción Literal de Young). Sin embargo, las traducciones más comunes traducen esto indefinidamente, es decir, " un arbusto". Esto tiene más sentido en inglés, porque el arbusto no se ha mencionado antes.

No puedo recordar ningún otro texto hebreo donde un artículo se omita más lógicamente en la traducción. ¿Nos dice esto algo sobre el significado del texto?

¿Cuáles son las sugerencias comunes de por qué Ex. 3:2 dice הַסְּנֶ֑ה y no סְנֶ֑ה?

Ex 3: 2, wlc:
igh ribaֵּרָא מַלְאַ֨ךְ יְ Unidos ֹוָ֥ رadas אֵלָ֛יículo בְּלַבַּת־אֵ֖שׁ מִתֹּ֣וךְ erior.

NVI:
Allí se le apareció el ángel del SEÑOR en llamas de fuego desde dentro de una zarza . Moisés vio que aunque la zarza estaba en llamas, no se quemó.

Y
se le apareció un mensajero de Jehová en una llama de fuego, de en medio de la zarza , y vio, y he aquí la zarza ardía en fuego, y la zarza no se consumía.

Respuestas (2)

Aunque el artículo hebreo se usa con frecuencia de manera similar al artículo definido en español, hay ciertos contextos en los que este paralelo se rompe. Waltke y O'Connor resumen uno de esos casos en los que el definido hebreo puede corresponder a un indefinido inglés : 1

El artículo también puede marcar sustantivos definidos en la imaginación, designando a una persona o cosa en particular que necesariamente se entiende que está presente o retratando vívidamente a alguien o algo cuya identidad no se indica de otra manera.

Otros ejemplos proporcionados incluyen (formatear el mío):

  • Gen 42:23: ham mēlı̂ṣ bênōtām = Había un intérprete entre ellos.
  • Gen 18:7: ​​wayyitēn ʾel- han naʿar = Él (lo) dio a un sirviente.
  • Gen 14:13: wayyābōʾ hap pālı̂t = Vino uno que había escapado.
  • 2 Sam 5:13: wayyābōʾ ham magîd = Llegó un mensajero.

En cada caso, el referente no se ha mencionado previamente, por lo que se expresa mejor usando una construcción indefinida en inglés. En hebreo, el artículo está presente porque, dentro del contexto de la historia, se puede señalar a la persona o cosa , una característica que probablemente remite a la función históricamente demostrativa del artículo. 2

James Barr ofrece un paralelo esclarecedor del inglés coloquial a este uso del artículo en la narración de historias, usando el demostrativo inglés this : 3

"Estaba caminando por el bosque, y este perro saltó hacia mí".
"¿Qué quieres decir con 'este perro'? No has mencionado ningún perro".
"Bueno, obviamente, el perro del que te voy a hablar, el perro de mi historia".

De manera similar en Éxodo 3:2, aunque el lector aún no conoce la zarza, es particular (definida) en la mente del narrador. El uso del artículo para introducir tales 'elementos narrativos novedosos' (p. 333) es una técnica de narración que eleva la viveza de la escena.


1. Bruce K. Waltke y Michael P. O'Connor, Introducción a la sintaxis del hebreo bíblico (Eisenbrauns, 1990), 243-244. Véase también la nota al pie 9 en la p. 243 con respecto a la tolerancia, en estilo narrativo inglés informal, de "artículos definidos entendidos situacionalmente", que creo que corresponde al ejemplo de Barr.

2. Paul Joüon y T. Muraoka, A Grammar of Biblical Hebrew (Pontificio istituto biblico, 2006), 475.

3. James Bar. 'Determinación' y el Artículo Definido en Hebreo Bíblico . Journal of Semitic Studies, XXXIV/2, 1989, p. 312. Barr también amplía las muchas categorías de uso bíblico del artículo definido que se desvían de los patrones de uso en inglés. Su tesis, en parte, es que el artículo definido hebreo "no está estrictamente relacionado con [la categoría lógica de] determinación, sino solo vagamente y en general".

En mi forma de pensar (poco sofisticada y posiblemente idiosincrásica), esto está en la misma categoría (narrativamente, no sintácticamente) que la tendencia del hebreo bíblico a usar participios en escenas hineh (como en este versículo). No se trata de transmitir una secuencia de eventos a un lector distante en el futuro, sino como si yo estuviera allí y el narrador señalara: ¡mira, eso !
Sí, pero esto no cambia el hecho de que no puedes traducirlo como "el arbusto" porque confundiría a una gran cantidad de lectores en inglés.
Claramente, la traducción "un arbusto" es correcta. La pregunta (según lo entendí) es por qué el hebreo usa un artículo definido donde el inglés no lo hace.

Es posible que esto no sea cierto para todos los países de habla inglesa, pero 'the bush' puede tener un significado plural, que querrá evitar confusiones. Si cambias el verso a esto:

Allí se le apareció el ángel de Jehová en llamas de fuego de dentro de la zarza

Al menos algunos hablantes de inglés entenderían que significa que "un grupo de árboles / arbustos" está en llamas.

(es decir, "vamos al monte" podría significar "vamos a ese monte", pero al menos de donde soy, sonaría como "vamos a dar una vuelta por el campo"

Creo que "el arbusto" solo se entendería en singular si el contexto lo exige claramente. Y Ex 3:2a todavía no tiene ningún contexto que exija que se entienda en singular.