¿El teorema del libre albedrío implica que la mecánica cuántica juega un papel crucial en el funcionamiento de nuestro cerebro (conciencia)?

  1. ¿El teorema del libre albedrío implica que la mecánica cuántica juega un papel crucial en el funcionamiento de nuestro cerebro (conciencia)?

  2. ¿Es correcto el enunciado opuesto del teorema del libre albedrío : si las partículas elementales tienen una cierta cantidad de libre albedrío, entonces nosotros también debemos hacerlo?

Porque para mí, las partículas elementales tienen un poco de libre albedrío: la mecánica cuántica garantiza que nadie puede predecir lo que uno va a hacer, por ejemplo, en un experimento de doble rendija.

  1. ¿Entonces Penrose tenía razón y los orígenes de nuestra conciencia se encuentran en las leyes de la mecánica cuántica?

  2. ¿La única forma en que nuestro libre albedrío puede provenir es la mecánica cuántica?

Respuestas (4)

El teorema del libre albedrío de Conway y Kochen es simplemente un teorema lamentablemente titulado que, al igual que el teorema de Bell , descarta cierto tipo de teoría de la variable oculta, es decir, muestra que los resultados de la medición no se pueden determinar en última instancia (si no se determina de alguna manera qué medición se obtendrá). hacerse, ese es el "libre albedrío" de los experimentadores), pero son probabilísticos en su propia naturaleza.

Eso es todo. Afirmar que la indeterminación de los resultados de la medición es, de alguna manera, equivalente a una noción de "libre albedrío" (cuya definición consistente y no controvertida ha eludido a los filósofos durante eones, y ciertamente no es un término físico bien definido), es una proposición. que no se basa en ningún principio físico.

Apuesto a que la conciencia es una propiedad emergente de nuestra red neuronal y no un efecto mecánico cuántico. Lo más probable es que los efectos cuánticos sean eliminados muy rápidamente por el baño termal en nuestro cerebro.

Tengo la impresión de que el principio de incertidumbre es simplemente un principio epistémico en el que nuestra incertidumbre es solo una función de nuestra incapacidad para hacer una medición lo suficientemente débil como para no destruir la información previa que teníamos sobre el sistema. Esta es la razón por la que tenemos una función de onda en primer lugar. A la pregunta del libre albedrío, ¿a qué te refieres cuando dices libre albedrío? ¿Quiere decir que las partículas tienen elección en su evolución? La respuesta es, por supuesto, no.

El principio de incertidumbre no se entiende comúnmente como epistémico, cf. por ejemplo, las respuestas a esta pregunta .
¿A qué se aplica la incertidumbre? La información sobre ciertas cantidades que podemos medir. Dado que aquí nos ocupamos de las mediciones, esto es, en última instancia, una preocupación epistémica. Entiendo que la opinión general es que esta es una declaración óntica. ¿Qué significa que esto sea una propiedad de la naturaleza? ¿Se preocupa la naturaleza por las posiciones de las partículas?

Penrose dice cosas mucho más sutiles en su libro "La nueva mente del emperador". No intentaría describirlo.

Otro punto de vista es de Minsky en "Society of Mind" . Una vez más, creo que hace un trabajo mucho mejor al explicarlo que yo, aunque en ese video habla más sobre la conciencia. El libre albedrío es solo otra de esas descripciones que hacemos de nosotros mismos cuando realmente no tenemos idea de cómo funciona todo.